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东京物语(译言古登堡计划)第9章

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生命和乡土结合在一起,就不怕时间的冲洗了。 费孝通说,自己一辈子只写了两篇文章,一篇“农村”,一篇“民族”。 本书以闲适的书话体重述费先生心路、学路、思路与书路,游刃有余,亲切可读,既发挥出书话体“真性情、真见识、真故事”的自由精神,也呈现出重回历史现场之亲闻、亲历、亲见的独有魅力。 费孝通少年早慧,青年成名,中年成器,盛年成“鬼”,晚年成仁,暮年得道。其早年心志一以贯之,直达生命终点。 那些在岁月中轻轻翻动的泛黄书稿,带我们回到行行重行行的田野调查现场,体味瑶山惨剧的恸殇时刻,师友的恩情与离散,耄耋老境中的真诚反思…… 大时代里的一介书生,在外界巨变中力图持续内心的写作,其关怀是对美好社会的思考和探寻,是乡土中国的现代出路和现实途径。那种一往情深,何等可爱。 这些珍贵手稿,亦在历史的浮沉中遭遇叵测的命运:有的湮没于战乱流离,不知所终;有的毁于浩劫岁月,毕生心血毁于一旦;有的竟在佚失多年后传奇般地重见天日。 一段段尘封已久的书话,重现费孝通起伏动荡的生命记忆,亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。 探寻一个好社会费孝通说乡土中国

这是一个被称为山神的旅者与其祭品们的故事。“人类的少女啊,你是自愿的还是被强迫的?”“你不是山神吗? 你不是应该什么都知道吗?” 被称为山神的旅者

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